Pour le groupe ‘Laudato Si’, Pierre et Cécile Candelier
« En effet, vouloir le bien est à ma portée, mais non pas l’accomplir » écrit St Paul dans l’épître aux Romains. (ch 7, v.18). Nous sommes maintenant presque tous conscients des phénomènes de réchauffement climatique, de perte de la biodiversité, d’appauvrissement des sols, et de l’injustice sociale qui en résulte, mais n’arrivons pas collectivement à modifier suffisamment rapidement nos comportements au regard des conséquences potentiellement désastreuses voire mortelles que ces dérèglements font courir à l’espèce humaine.
Dans son texte Laudate Deum paru en 2023, de lecture abordable et rapide, le Pape François fait le bilan des COP depuis la publication de l’encyclique Laudato Si en 2015, et déplore le manque d’actions à la hauteur des enjeux malgré les engagements pris par les états.
L’ouvrage du père Etienne Grenet, Le Chist Vert, étudie en détails les racines spirituelles de cette inaction ou procrastination. Il identifie quatre obstacles, tous représentatifs chacun d’une crise spirituelle, mais aussi d’un « endurcissement » des cœurs évoqué dans l’Evangile de ce week-end :
- Méconnaissance, liée à une crise de l’intelligence : déni, insensibilité, perte de repères à cause de la surinformation, croyance aveugle dans la technique qui résoudra tous les problèmes
- Inertie, liée à une crise de la volonté : volonté paresseuse de remettre en question des situations acquises, ou sentiment d’impuissance
- Découragement, lié à une crise du « nous » : individualisme et perte du sens du bien commun, sentiment d’impossibilité d’entraîner ses contemporains
- Cloisonnement, lié à un oubli de l’unité de la personne humaine : comportement économique en contradiction avec les valeurs morales, vision technique des sujets en perdant de vue leur aspect moral
Malgré ces obstacles, que nous rencontrons tous à un moment donné, le père Grenet nous montre un chemin simple pour nous mettre en route vers cette conversion écologique intégrale : Contempler la vie de Jésus, sous plusieurs aspects :
- Jésus, l’émerveillé : combien de paraboles, d’enseignements trouvent leur source dans la nature environnante (le blé, la vigne, les oiseaux, …). Jésus transcende le caractère matériel de cette nature observée pour en tirer des lois qui concernent le Salut
- Jésus, partie prenante dans l’économie : inséré dans la vie sociale de son temps, nous avons tous dans le cœur des paraboles et enseignements sur les risques liés à l’accumulation, l’abandon à la providence, la justice sociale, qui nous remuent
- Jésus, Verbe fait chair et la dignité de nos limites : vrai homme, Jésus a connu nos limites et nos angoisses. Son exemple d’enracinement nous aide à lutter contre la quête d’immédiateté, et à consentir à nos limites
- Jésus, frère universel : ami des plus petits, ne laissant personne seul sur le bord du chemin
En ce week-end où nous célébrons la messe à l’intention de la Sauvegarde de la Création, nous pouvons prendre l’engagement de contempler davantage la vie de Jésus, en profondeur, grâce à la lecture des Evangiles et nous nous mettrons en mouvement vers l’écologie intégrale.
Le groupe Laudato Si vous fera quelques propositions au cours de l’année.
